[2118] قرأت على محمد بن الفضل، ثنا محمد بن علي، أنبأ محمد بن مزاحم، عن بكير بن معروف، عن مقاتل بن حيان: (حَتَّى يَطْهُرْنَ) يعني يغتسلن من المحيض.

قوله تعالى: (فَإِذا تَطَهَّرْنَ)

[2119] حدثنا ابي، ثنا أبو صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس، يعني قوله: (فَإِذا تَطَهَّرْنَ) يقول: إذا طهرت من الدم، وتطهرت بالماء. قال أبو محمد: وروى عن مجاهد وعكرمة والحسن ومقاتل ابن حيان والليث بن سعد، نحو ذلك.

قوله تعالى: (فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللهُ)

[2120] أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قراءة، أنبأ ابن وهب، أخبرنى أبو صخر عن أبي معاوية البجلي يعني: عمار الدهني، عن سعيد بن جبير قال بينا انا ومجاهد جالسان عند ابن عباس إذ أتاه رجل، فقال ألا تشفيني عن آية الحيض؟ قال: بلى فاقترأ: (وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذىً) إلى قوله: (فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللهُ) فقال ابن عباس: من حيث جاء الدم، من ثم أمرت أن تأتي.

قال أبو محمد: وروى عن مجاهد وإبراهيم، انهما قالا: في الفرج.

والوجه الثاني:

[2121] حدثنا أحمد بن سنان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن الأعمش، عن أبي رزين: (فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللهُ) قال: من قبل الطهر. قال أبو محمد: وروى عن عكرمة والربيع بن انس وقتادة والضحاك. ومقاتل بن حيان وعطاء الخراساني، نحو ذلك.

والوجه الثالث

[2122] حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي، ثنا وكيع، عن إسماعيل الأزرق، عن أبي محمد الأسدي، عن ابن الحنفيه، في قوله: (فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللهُ) قال: من قبل الحلال، من قبل التزويج.

(1) انظر تفسير سفيان الثوري ص 66.