الوجه الثاني:

[2138] قرأت علي محمد بن الفضل، ثنا محمد بن علي، أنبأ محمد بن مزاحم، عن بكير بن معروف، عن مقاتل بن حيان: (وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ) يقول: طاعة ربكم وأحسنوا عبادته.

والوجه الثالث:

[2139] حدثنا أبو زرعة، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة، ثنا أسباط، عن السدى، أما قوله: (وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ) فالخير.

والوجه الرابع:

[2140] ذكر لي عن عبد الله بن واقد أبي رجاء الهروي، عن طلحة بن عمرو عن عطاء (1) : (وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ) قال: التسمية عند الجماع.

[2141] حدثنا أبو زرعة، ثنا نحيى بن عبد الله بن بكير، حدثني عبد الله حدثني عطاء، عن سعيد بن جبير، في قول الله: (وَاتَّقُوا اللهَ) يعني: المؤمنين، يحذرهم.

[2142] حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري، ثنا سفيان، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم، قال: يلقى العبد ربه يوم القيامة، فيقول: يعني الرب عز وجل: ألم أكرمك، واسودك، وأسخر لك الخيل والإبل واذرك ترأس وتربع، فظننت أنك غير ملاقي.

[2143] حدثنا أبو زرعة، ثنا يحي، ثنا ابن لهيعة، حدثني عطاء، عن سعيد بن جبير، في قول الله (وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ) يقول: بشرهم بالجنة في الآخرة.

قوله تعالى: (وَلا تَجْعَلُوا اللهَ عُرْضَةً لِأَيْمانِكُمْ) آية 224

[2144] حدثنا أبي ثنا أبو غسان ـ مالك بن إسماعيل، ثنا نحيى بن سلمة بن كهيل، عن أبيه عن عطاء قال: جاء رجل إلى عائشة، فقال: يا أم المؤمنين: اني نذرت ان كلمت فلانا، فإن كل مملوك لي عتيق لوجه الله، وكل مال لي ستر للبيت. قالت: لا تجعل مملوكيك عتقا لوجه الله، ولا تجعل مالك سترا للبيت فإن الله يقول: (وَلا تَجْعَلُوا اللهَ عُرْضَةً لِأَيْمانِكُمْ أَنْ تَبَرُّوا) قالت: فكفر عن يمينك.

(1) انظر تفسير عبد الرزاق 1/ 104.