وروى عن الزهري، نحو قول سعيد.

قوله: (عَنْ تَراضٍ مِنْهُما)

[2295] وبه عن سعيد بن جبير، في قول الله: (عَنْ تَراضٍ مِنْهُما) يقول: اتفقا على ذلك.

[2296] حدثنا أبو زرعة، ثنا عمرو بن حماد، ثنا أسباط، عن السدى (عَنْ تَراضٍ مِنْهُما وَتَشاوُرٍ) يقول: إن أرادا أن يفطماه قبل الحولين فتراضيا بذلك فليفطماه. وإن قالت: لا طاقة لي به، فقد ذهب لبني فليسترضع له أخرى وليسلم لها أجرها بقدر ما أرضعت.

قوله تعالى (وَتَشاوُرٍ)

[2297] حدثنا الأحمس، ثنا وكيع، عن سفيان، عن ليث، عن مجاهد (فَإِنْ أَرادا فِصالًا عَنْ تَراضٍ مِنْهُما وَتَشاوُرٍ) قال: التشاور: مادون الحولين، ليس لها أن تفطمه إلا أن يرضى، وليس له أن يفطمه إلا أن ترضى.

[2298] حدثنا ابي، ثنا أحمد بن عبد الرحمن، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن أبيه عن الربيع بن أنس (فَإِنْ أَرادا فِصالًا عَنْ تَراضٍ مِنْهُما وَتَشاوُرٍ) يقول: إذا كان ذلك عن مشورة ورضى منهما.

قوله تعالى: (فَلا جُناحَ عَلَيْهِما)

[2299] حدثنا أبي ثنا، أبو صالح كاتب الليث، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة، عن عباس، يعني قوله: (فَلا جُناحَ عَلَيْهِما) فلا حرج عليهما إن يفطماه قبل الحولين وبعده، وروى عن سعيد بن جبير مثل ذلك.

قوله تعالى: (وَإِنْ أَرَدْتُمْ أَنْ تَسْتَرْضِعُوا أَوْلادَكُمْ)

[2300] حدثنا حجاج بن حمزة، ثنا شبابة، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح عن مجاهد (1) قوله: (وَإِنْ أَرَدْتُمْ أَنْ تَسْتَرْضِعُوا أَوْلادَكُمْ) خيفة الضيعة على الصبي.

[2301] حدثنا أبي، ثنا المسيب بن واضح، ثنا ابن المبارك، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: قوله: (وَإِنْ أَرَدْتُمْ أَنْ تَسْتَرْضِعُوا أَوْلادَكُمْ) قال: أمه وغيرها.

(1) تفسير مجاهد 1/ 109.