ونحن سبط المملكة، وليس هو من سبط المملكة، (وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمالِ) فنتبعه لذلك، فقال النبي صلي الله عليه وسلم (إِنَّ اللهَ اصْطَفاهُ عَلَيْكُمْ)

قوله تعالى: (أَنَّى)

[2453] حدثنا أبو بكر بن أبي موسى، ثنا هارون بن حاتم، ثنا عبد الرحمن بن أبي حماد، عن أسباط، عن السدى، عن أبي مالك، قوله: (أَنَّى) ...

[2454] حدثنا أبو بكر بن أبي موسى، ثنا هارون بن حاتم، ثنا عبد الرحمن بن أبي حماد، عن أسباط، عن السدى، عن أبي مالك، قوله: (أَنَّى) يعني: من أين؟

[2455] حدثنا أبى، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي، ثنا عبد الله بن أبي جعفر، عن أبيه، عن الربيع بن انس (قالُوا أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنا) كيف يكون له الملك علينا؟.

قوله: (أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمالِ)

[2456] أخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلي حدثني أبى، ثنا عمي الحسين، عن أبيه، عن جده، عن ابن عباس (قالُوا أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمالِ) فإنهم لم يقولوا ذلك، إلا أنه كان في بني إسرائيل سبطان، كان في أحدهما النبوة، وكان في الآخر الملك، فلا يبعث نبي الا من كان من سبط النبوة، ولا يملك علي الأرض أحدا، الا من كان من سبط الملك، وأنه ابتعث طالوت حين ابتعثه وليس من واحد من السبطين، فاختاره عليهم (وَزادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ) ، ومن أجل ذلك قالوا (أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ) وليس واحدا من السبطين (قالَ: إِنَّ اللهَ اصْطَفاهُ عَلَيْكُمْ وَزادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ) وروى عن سعيد بن جبير وقتادة والربيع بن انس ببعض ذلك.

قوله: (إِنَّ اللهَ اصْطَفاهُ عَلَيْكُمْ)

[2457] حدثنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى ثنا أبي ثنا عمي الحسين عن أبيه، عن جده، عن عبد الله بن عباس قوله: (إِنَّ اللهَ اصْطَفاهُ عَلَيْكُمْ) فاختاره عليكم. وروى عن أبي مالك مثل ذلك.