والوجه الرابع:

[3462] حدثنا حجاج بن حمزة، ثنا شبابة، ثنا ورقاء، عن ابن أبى نجيح (وَسَيِّدًا) زعم الرقاشي السيد: الكريم على الله.

والوجه الخامس:

[3463] حدثنا أبى، ثنا يحيى بن المغيرة، ثنا جرير، عن ليث، عن مجاهد (وَسَيِّدًا) قال: ليس له شرك.

قوله تعالى: (وَحَصُورًا)

[3464] حدثنا أبو جعفر محمد بن غالب البغدادي، حدثني سعيد بن سليمان، ثنا عباد يعني ابن العوام، ثنا يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، عن ابن العاص، لا يدري عبد الله أو عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: (وَسَيِّدًا وَحَصُورًا) قال ثم تناول شيئا من الأرض فقال: كان ذكره مثل هذا (1) .

[3465] حدثنا أحمد بن سنان، ثنا يحيى بن سعيد القطان، عن يحيى بن سعيد الأنصاري أنه سمع سعيد بن المسيب، عن عبد الله بن عمرو ابن العاص يقول: ليس أحد يلقي الله إلا يلقاه بذنب غير يحيى بن زكريا. قرأ سعيد: (وَسَيِّدًا وَحَصُورًا) ثم أخذ شيئا من الأرض فقال: الحصور ما كان ذكره مثل ذي، وأشار يحيى القطان بطرف إصبعه السبابة (2) .

[3466] حدثنا أبو سعيد الأشج، ثنا أبو نعيم، عن سلمة بن سابور، عن عطية، عن ابن عباس قال: الحصور: الذي لا يأتي النساء. قال أبو محمد وروى عن عبد الله بن مسعود وسعيد بن جبير، وأبى صالح، وأحد قولي الضحاك وعكرمة ومجاهد، (3) وعطية، وجابر بن زيد أنهم قالوا: هو الذي لا يأتي النساء.

والوجه الثاني:

[3467] حدثنا أبى، ثنا يحيى بن المغيرة، أنبأ جرير، عن قابوس، عن أبيه عن ابن عباس في الحصور الذي لا ينزل الماء (4) .

(1) ابن كثير 2/ 31.

(2) قال ابن كثير: فهذا موقوف وهو أقوى إسنادا وفي صحة المرفوع نظر 2/ 31.

(3) التفسير 1/ 126.

(4) الدر 2/ 190.