السابع عشر: أن تكون معطوفة على معرفة نحو: «زيد ورجل قائمان» .

الثامن عشر: أن تكون معطوفة على وصف نحو: «تميمي ورجل في الدار» .

التاسع عشر: أن يعطف عليها موصوف نحو: «رجل وامرأة طويلة في الدار» .

العشرون أن تكون مبهمة كقول امرئ القيس.

47 ـ مرسّعة بين أرساغه ... به عسم يبتغي أرنبا (1)

الإعراب: سرينا: فعل وفاعل، ونجم: الواو: حالية، نجم: مبتدأ، جملة قد أضاء: في محل رفع خبر للمبتدأ، وجملة المبتدأ والخبر في محل نصب على الحال. فمذ: الفاء عاطفة، مذ: ظرف مبني على السكون في محل نصب متعلق بأخفى، بدا: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره للتعذر، محياك: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على آخره للتعذر، والكاف: ضمير متصل في محل جر بالإضافة، أخفى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر، ضوء: فاعل مرفوع، والهاء: في محل جر بإضافة الظرف إليها.

الشاهد فيه: ونجم: فقد جاء المبتدأ نكرة بعد واو الحال، والمدار في التسويغ النكرة في صدر الجملة الحالية.

(1) البيت من قصيدة لامرئ القيس ينصح فيها لأخته ألا تنكح شخصا من أولئك الحمقى. مرسعة: تميمة تعلق مخافة العطب، أرساغ: جمع رسغ وهو طرف الساعد، عسم: اعوجاج في الرسغ ينتج عن تصلب في المفصل، وطلبه للأرنب دون غيره لما كان العرب يزعمون من أنّ الجنّ تجتنب الأرنب فمن علّق في رجله كعبها لم يصبه أذى سحر ولم يقربه جن.

المعنى: لا تتزوجي هذا الأحمق الجبان الذي أغرق نفسه بالتمائم في يديه ورجليه. وألح في طلب «الأرانب» يتخذ كعوبها حرزا يصونه.

الإعراب: مرسعة: مبتدأ. بين: ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف خبر للمبتدأ، به: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم، عسم: مبتدأ مؤخر، الجمل كلها في محل رفع صفة لبوهة في البيت السابق وهو قوله:

أيا هند لا تنكحي بوهة ... عليه عقيقته أحسبا