يفصل بينهما جاز في النعت ثلاثة أوجه، نحو: «لا رجل ظريف، وظريفا وظريف» ، وإن لم يكونا كذلك تعيّن الرفع أو النصب، ولا يجوز البناء.

العطف دون تكرار «لا» :

والعطف، إن لم تتكرر «لا» ، احكما ... له بما للنّعت ذي الفصل انتمى (1)

تقدّم أنّه إذا عطف على اسم «لا» نكرة مفردة، وتكررت «لا» يجوز في المعطوف ثلاثة أوجه: الرفع، والنصب، والبناء على الفتح، نحو: «لا رجل ولا امرأة، ولا امرأة ولا امرأة» . وذكر في هذا البيت أنّه إذا لم تتكرر «لا» يجوز في المعطوف ما جاز في النعت المفصول، وقد تقدم في البيت الذي قبله أنّه يجوز فيه: الرفع، والنصب (2) ، ولا يجوز فيه البناء على الفتح، فتقول: «لا رجل وامرأة، وامرأة» ، ولا يجوز البناء على الفتح، وحكى الأخفش «لا رجل وامرأة» بالبناء على الفتح على تقدير تكرر «لا» فكأنه قال: «لا رجل ولا امرأة» . ثم حذفت «لا» .

وكذلك إذا كان المعطوف غير مفرد لا يجوز فيه إلا الرفع والنصب سواء تكررت «لا» نحو: «لا رجل ولا غلام امرأة» ، أو لم تتكرر نحو: «لا رجل وغلام امرأة» .

(1) العطف: مبتدأ، خبره مجموع جملتي الشرط والجواب: إن لم تتكرر لا احكما، واحكم: فعل أمر مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الخفيفة المنقلبة ألفا للوقف. والفاعل: أنت، والجملة: في محل جزم جواب الشرط، وحذفت الفاء الرابطة للضرورة، ذي: صفة للنعت مجرورة بالياء لأنها من الأسماء الستة، وجملة: انتمى مع الفاعل المستتر: صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(2) النصب بالعطف على محل اسم لا، والرفع بالعطف على محل الاسم قبل دخول لا.