ولا تضاف إلا إلى نكرة، نحو: «مررت برجل أيّ رجل، ومررت بزيد أيّ فتى» ومنه قوله:

90 ـ فأومأت إيماء خفيّا لحبتر ... فلله عينا حبتر أيّما فتى (2)

(1) لا داعي للحصر بالاستفهامية لأن التكرار وقصد الأجزاء يأتيان في الموصولة والشرطية أيضا دون أي الوصفية. مثال الشرطية المتكررة: «أيي وأيك جاء يكرم» وذات الأجزاء «أيّ زيد أعجبك أعجبني» ، ومثال الموصولة: «اضرب أيّ زيد وأيّ عمرو هو قائم» «واقطع أي زيد هو قبيح» أي الجزء الذي هو قبيح منه.

(2) قائله: الراعي النميري. الإيماء: الإشارة بحاجب أو يد أو غير ذلك. حبتر ـ بوزن جعفر ـ اسم رجل.

المعنى: «أشرت لحبتر إشارة خفية فأدركها فما أحدّ بصر هذا الفتى الكامل في وصف الفتوة» :

الإعراب: أومأت: فعل ماض مبني على السكون، والتاء فاعله. إيماء: مفعول مطلق منصوب. خفيا: صفة لإيماء منصوب لحبتر: جار ومجرور متعلق بأومأت. فلله: الفاء استئنافية. لله: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. عينا: مبتدأ مؤخر مرفوع بالألف لأنه مثنى وحذفت نونه للإضافة. حبتر: مضاف إليه مجرور. أيما: أي: حال من حبتر منصوب بالفتحة. وهو مضاف ما زائدة ـ فتى: مضاف إليه مجرور بكسرة مقدرة على الألف.

الشاهد: في قوله «أيما فتى» حيث أضيفت أي الصفة إلى نكرة، والمراد بالصفة ما كان نعتا لنكرة أو حالا من معرفة.