482-حَدثنا (2) أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ العَلَاءِ, قَالَ: حَدثنا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ العُكْلِيُّ, قَالَ: حَدثنا مُوسَى بْنُ عُبَيدَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ, مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم لِلْعَبَّاسِ: يَا عَمِّ أَلَا أَصِلُكَ, أَلَا أَحْبُوكَ, أَلَا أَنْفَعُكَ؟ قَالَ: بَلَى, يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: يَا عَمِّ, صَلِّ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ تَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِفَاتِحَةِ الكِتَابِ وَسُورَةٍ, فَإِذَا انْقَضَتِ القِرَاءَةُ, فَقُلْ: اللهُ أَكْبَرُ, وَالحَمْدُ لِلَّهِ, وَسُبْحَانَ اللهِ, وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ (3) , خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً قَبْلَ أَنْ تَرْكَعَ, ثُمَّ ارْكَعْ فَقُلْهَا عَشْرًا, ثُمَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ فَقُلْهَا عَشْرًا, ثُمَّ اسْجُدْ فَقُلْهَا عَشْرًا, ثُمَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ فَقُلْهَا عَشْرًا, ثُمَّ اسْجُدْ فَقُلْهَا عَشْرًا, ثُمَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ فَقُلْهَا عَشْرًا قَبْلَ أَنْ تَقُومَ, فَذلكَ خَمْسٌ (4) وَسَبْعُونَ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ, وَهِيَ ثَلَاثُ مِئَةٍ فِي أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ, وَلَوْ كَانَتْ ذُنُوبُكَ مِثْلَ رَمْلِ عَالِجٍ غَفَرَهَا اللهُ لَكَ, قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَمَنْ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَقُولَهَا فِي يَوْمٍ, قَالَ: فإِنْ (5) لَمْ تَسْتَطِعْ أَنْ تَقُولَهَا فِي يَوْمٍ فَقُلْهَا فِي جُمْعَةٍ, فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ أَنْ تَقُولَهَا فِي جُمُعَةٍ فَقُلْهَا فِي شَهْرٍ, فَلَمْ يَزَلْ يَقُولُ لَهُ, حَتَّى قَالَ: فَقُلْهَا فِي سَنَةٍ.

قال أَبو عيسى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي رَافِعٍ.

(1) جاء هنا في طبعة دار التأصيل: «بَابُ مَا جَاءَ فِي صَلَاةِ التَّسْبِيحِ» .

(2) في طبعتي الرسالة, ودار التأصيل: جاء هذا الحديث قبل الحديثين السابقين, وقال محقق طبعة دار الصدِّيق: جاء هذا الحديث في المخطوط قبل الحديث (481) ولكننا أثبتنا ما في (م, س, ت) لشهرته.

(3) قوله: «ولا إله إلاّ الله» , لم يرد في طبعة دار التأصيل.

(4) في طبعة دار التأصيل: «خمسة» .

(5) في طبعتي الرسالة, ودار التأصيل: «إن» .