عن صفوان بن عسال رضي الله عنه قال:"كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا إِذَا كُنَّا سَفَرًا أَنْ لَا نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ أوَ بَوْلٍ أوَ نَوْمٍ" [1] .

ذكر الأحاديث التي تدل على أن النوم لا ينقض الوضوء:

الحديث الأول:

عن قتادة قال: سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَنَامُونَ ثُمَّ يُصَلُّونَ وَلاَ يَتَوَضَّئُونَ قَالَ سَمِعْتَهُ مِنْ أَنَسٍ قَالَ: إِي وَاللَّهِ." [2] ."

الحديث الثاني:

عن ابن عباس:"أن النبي -صلى الله عليه وسلم- نام حتى نفخ ثم صلى، وربما قال اضطجع حتى نفخ ثم قام فصلى".

(1) أخرجه الترمذي (1/159) (5/546) وقال: حسن صحيح، والنسائي (1/83،98) ، وابن ماجة (1/161) ، وأحمد (4/239، 240) ، وابن خزيمة (1/98، 99) ، وابن حبان (2/308، 309، 310) ، والدارقطني (1/133) ، والبيهقي (1/114) ، والشافعي ص18 وفي الأم (1/34) ، والبغوي (1/335) ، وحسنه النووي في المجموع (2/18) ، وحسن إسناده الأرنؤوط في حاشية شرح السنة (1/336) ، قلت: الحديث حسن لغيره.

(2) أخرجه مسلم (4/72) ، وأبو داود (1/51) ، والترمذي (1/113) ، وأحمد (3/277) ، والبيهقي (1/120) ، والشافعي ص 11، والبغوي1/338.