نهى الإمام الشافعي وأتباعه رحمهم الله عن تجصيص القبور والبناء عليها، قال النووي: «هذا مذهب الشافعي وجمهور العلماء » [1] . ونهى الشافعية عن رفعها والبناء عليها [2] . وعن الكتابة عليها وإضاءتها [3] واتخاذها مساجد [4] واستقبالها للدعاء والطواف بها وتقبيلها ومسحها باليد [5] .

وروى النووي عن الشافعي أنه قال فيما يبنى على القبر: « رأيت من الولاة من يهدم ما بُنِيَ فيها ولم أر الفقهاء يعيبون عليه ذلك » [6] .

موقف النووي من مس القبر

قال النووي: « ويُكره مسحه - قبر النبي - صلى الله عليه وسلم - باليد وتقبيله، بل الأدب أن يبعد منه كما يبعد منه لو حضر في حياته - صلى الله عليه وسلم - ، هذا هو الصواب وهو الذي قاله العلماء وأطبقوا عليه » [7] .

-قال: « وينبغي ألا يغترّ بكثير من العوام في مخالفتهم ذلك، فإن الاقتداء والعمل إنما يكون بأقوال العلماء، ولا يُلتفت إلى محدثات العوام وجهالاتهم » .

(1) المهذب 1/139 روضة الطالبين 1/652 المجموع 5/266 و8/257 السراج الوهاج 1/114 شرح مسلم للنووي 7/41-42 العقد الثمين 186 .

(2) الزواجر 1/195 .

(3) الزواجر 1/194 .

(4) شرح مسلم للنووي 5/11-14 الزواجر 1/194 .

(5) المجموع 8/257 وانظر 5/266 .

(6) المجموع 5/298 شرح مسلم للنووي 7/24 الجنائز باب (32) . وانظر مواهب الجليل 3/65 .

(7) الزواجر عن اقتراف الكبائر 1/244 وحاشية الهيتمي على شرح الإيضاح في المناسك للنووي ص453 ط: دار الحديث: لبنان 1405 .