المنابر وعمل به الخلفاء الراشدون، ولم ينكره أحد فكان إجماعًا"، وبالنسبة1 لقوة الحديث، يقول الشوكاني في هذا الصدد:"إن أحاديث التغريب قد جاوزت حد الشهرة عند الحنفية، فيما ورد من السنن زائدًا على القرآن، فليس لهم معذرة عنها بذلك، وقد عملوا بما هو دونها بمراحل مع أنه زيادة على ما في القرآن، وأيضًا فليست هذه الزيادة مما يخرج بها المزيد عليه عن أن يكون مجزئًاَ حتى تتجه دعوى النسخ"2."

1 نيل الأوطار 7/100، وأثر القواعد الأصولية في اختلاف الفقهاء للدكتور مصطفى الخن ص: 825.

2 المرجع السابق 7/89.