لا توجد همزة الوصل في الحرف إلا في أل التعريف ، وتقرأ بإثبات الهمزة ابتداءً:

{ العَلَمِينَ الرَّحمَنِ الرَّ حِيم } ــــــــ تقرأ وصلًا ــــــــ ( أَلعالمينَ رَّحمنِ رَّحيم) .

ب ــ همزة الوصل في الاسم:

تكون همزة الوصل في سبعة أسماء وردت في القرآن الكريم هي:

{ اسم ، ابن ، ابنة ، امرُؤاْ ، امرَأة ، اثنان أو اثنين ، اثنتان أو اثنتين } .

الأمثلة:

اسم: {مِن بَعدى اسمُهُ أَحمَد} ــــــــــ تقرأ وصلًا ــــــــ (من بعدِ سْمه أحمد) .

ابن: {عِيسَى ابنِ مَريَم} ــــــــــــــــ تقرأ وصلًا ــــــــ (عيسَ بْنِ مريم ) .

ابنة: {وَمَريَمَ ابنَتَ عِمرَانَ} ـــــــــ تقرأ وصلًا ـــــــ (ومريمَ بْنَة عمران) .

امرُؤ: {إنِ امرُؤٌاْ هَلَكَ} ـــــــــــــــــــ تقرأ وصلًا ــــــــ ( إنِ مْرُؤٌ هلك) .

امرأة: {قَالَتِ امرَأتُ العَزِيز} ــــــــ تقرأ وصلًا ـــــــ ( قالتِ مْرأة العزيز) .

اثنان: {حِين الوَصِيَّةِ اثنَانِ} ـــــــ تقرأ وصلًا ــــــــ (حين الوصيةِ ثْنان ) .

اثنين: {لاتَتَّخِذُوا إِلَهينِ اثنَين} ـــــ تقرأ وصلًا ــــــــ (لا تتخذوا إِلَهينِ ثْنين) .

اثنتان: {فَانفَجَرَت مِنه اثنَتَا عَشرَةَ عَينًَا} ـــ تقرأ وصلًا ـــــ (منهُ ثْنتا عشرة) .

اثنتين: {فَإِن كَانَتَا اثنَتَين} ـــــــــــــــــــ تقرأ وصلًا ـــــــــ ( فإن كانتَ ثْنتين ) .

جـ ــ همزة الوصل في الفعل:

يكون في أمر الثلاثي وماضي الخماسي والسداسي المبدوئين بالهمزة وأمرهما ومصدرهما .

1 ــ أمر الثلاثي (1) مثل: {اضرِب ، افتَح ، ادخُل ، اخرُج } .

2 ــ ماضي الخماسي وأمره ومصدره:

ـ ماضي الخماسي ، مثل:

{فَانتَقَمنَا ، انطَلَق ، اختَلَف ، ابيَضَّت ، اسوَدَّت} .

ـ أمر الخماسي ، مثل: {اصطَبِر ، اقترِب } .

ـ مصدر الخماسي ، مثل: { اختِلَف ، انبِعاثَهُم } .

3 ــ ماضي السداسي وأمره ومصدره: