ـ ماضي السداسي ، مثل: { استَكبَر ، استَفتَحُواْ ، اشمَأَزَّت } .

ـ أمر السداسي ، مثل: { استَغفِر ، استَعِينُواْ } .

ـ مصدر السداسي ، مثل: {استِكبَارَا ، استِغفَار } .

ـ وما سوى ما ذكرناه من الهمزات من القرآن الكريم همزات قطع ، مثل: { إِستَبرَق ، أَحمَد ، أَتى ، إِليَاس ، إِسمعِيل } .

* حركات همزة الوصل:

أ ــ تفتح همزة الوصل في أل التعريف ابتداءً ، مثل:

{ الرَّحمَن ، الرَّحِيم ، القُرءَان } .

ب ــ تضم في الفعل المضموم ثالثه، مثل: { اخرُج ، ادخُلُواْ ، اضطُر} .

ويستثنى الكلمات التالية: { امشُواْ ، ابنُواْ ، امضُواْ ، اقضُواْ } ،

حيث ضمة الحرف الثالث عارضة لصلتها بواو الجماعة .

جـ ــ تكسرفيما سوى ذلك ، نحو:

{ اقرَأ ، اضرِب ، اختَلَفَ ، اقتَتَلَ ، ابتِغَآء ، افتِرَآء } .

ملاحظة: إذا دخلت همزة الاستفهام على همزة (أل التعريف ) تبدل همزة الوصل ألفًا أو تسهل ، وجهان ، ولا تسقط ، مثل:

( ءَالذكرين(1) ، ءالن (2) ، ءاللَّهُ (3) (

تحريك الحرف الساكن قبل همزة الوصل:

إذا وقعت همزة الوصل بعد الحرف الساكن ففي ذلك ثلاث حالات ، إما أن يحرك بالفتح أو بالضم أوبالكسر .

أ ـ إذا سبقت ( مِن ) همزة الوصل يحرك النون فيها بالفتح، مثل:

( فَمِنَ اللَّهِ ، مِنَ الجِنَّة وَ النَّاس( .

ب ـ يحرك ميم الجمع أو واو الجمع الساكن المسبوق بفتح قبل همزة الوصل بالضم، مثل:

... ( عَلَيكُمُ الصِّيَامُ ، إِلَيكُمُ السَّلَم ، ءاتوُ اْ الزكاة ، اشتروُ اْ الضلالة (

جـ ـ يحرك الحرف الساكن قبل همزة الوصل بالكسر في غير الحالتين السابقتين ، مثل:

( أَنِ اضرِب ، وَقَالَتِ اخرُج ، أَنِ امشُواْ ، أَنِ اصنَعِ الفُلك (.

د ـ إذا سبق التنوين همزة الوصل فإن نونه تحرك بالكسر، مثل:

( مَحظُورًا ( انظُر ( ــــــــــــــــــ تقرأ ــــــــــــ( محظورَنِ نْظُر ) .