20 -أَلَا كُلُّ مَنْ رامَ السلامةَ فلَيَصُنْ ... جَوارِحَهُ عمَّا نَهَى اللَّهُ يَهْتَدِ
21 -يَكُبُّ الفتَى في النارِ حَصْدُ لِسانِهِ ... فحافِظْ على ضَبْطِ اللسانِ وقَيِّدِ
22 -فُضولَ الكلامِ ارْفُضْ فلا تَكُ مُكْثِرًا ... كَلامًا بغيرِ الذِّكْرِ للَّهِ تَسْعَدِ
23 -فإنَّ فُضُولًا للكلامِ قَساوةٌ ... لقلبِ الْفَتَى عنهُ الخشوعُ بِمُبْعَدِ
24 -فتُرْدِي بقائلِها إلى النارِ كِلْمَةٌ ... وإرسالُ طَرْفِ المرءِ أَنْكَى فَقَيِّدِ
25 -وطَرْفُ الفَتَى يا صاحِ رَائِدُ فَرْجِهِ ... ومُتْعِبُهُ فاغْضُضْهُ ما اسطَعْتَ تَهْتَدِ
26 -فمَنْ مَدَّ طَرْفًا أوْ زَنَا يَزْنِ أَهْلُهُ ... فعِفَّ يَعِفَّ قالَهُ خيرُ مُرْشِدِ
27 -فمَنْ عَفَّ تَقْوَى عنْ مَحارِمِ غيرِهِ ... يَصُنْ أهلَهُ حَقًّا وإنْ يَزْنِ يُفْسِدِ
28 -فلوْ لمْ يكُنْ فِعْلُ الزِّنَاءِ كبيرةً ... ولمْ يَخْشَ مِنْ عُقباهُ ذُو اللُّبِّ في غَدِ
29 -لكانَ جَديرًا أنْ يَصُونَ حَرِيمَهُ ... بِهَجْرِ الزِّنا خَوْفَ القِصاصِ كما ابْتُدِي
30 -فصِخْ وصُنِ الأَرابَ كُلٌّ لهُ زِنًا ... ولكنْ زِنَا الفرْجِ الكبيرةُ فاعْدُدِ