المسألة الثالثة:

التكذيب أمر قلبي؛ وذلك أن حقيقته: أن يكذب الشيءَ بظاهره، ويعتقد كذبه

في باطنه.

قال ابن القيم رحمه الله:"فأما كفر التكذيب فهو اعتقاد كذب الرسل" (مدارج السالكين 1/ 346) .

* أقول: وما كان أمرًا قلبيًا فإنه لا يُعرف إلا بالتصريح بما في النفس (راجع ما قيل في الاستحلال ص 11 وما بعدها) .

المسألة الرابعة:

لا أثر للقرائن في الحكم على صاحب الفعل بأنه مكذب(راجع ما قيل في الاستحلال

ص 12 وما بعدها).

المسألة الخامسة:

قد يصف أهل العلم بعضَ العصاة بالتكذيب وذلك بالنظر المجرد لفعله ولو لم يقترن به اعتقاد قلبي، لكنهم لا يقولون بكفره، فهذا التعبير - وإن كان موجودًا - إلا أنه توسع في العبارة، ولا يراد به