الوصل مَجرى الوقف1 أو عطفا على المعنى2، لأن (مَنْ) الموصولة في معنى الشرطية لعمومها وإبهامها. ولذلك تأتي بعدها الفاء. والله أعلم.

1 أي أنه سكنه للوقف ثم أجرى الوصل مجرى الوقف.

2 العطف على المعنى هو المسمى بالعطف على التوهم، وذلك أنه توهم أن (من) شرطية و (يتقي) مجزوم فعطف (يصبر) عليها بالجزم. ينظر البحر المحيط 5/343.