فالأول (إنَّ) بالكسر والتشديد، والثاني أَنَّ1 بالفتح والتشديد.

ومعناهما التوكيد للنسبة ونفي الشك والإنكار عنها كقوله تعالى: {إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ} 2، وكقولك: إنّ زيدًا3 قائم.

فإن قولك: زيد قائم بدونها4 يتطرق إلى النسبة في مثله شك وإنكار من السامع، فإذا جئت ب (إنَّ) أو (أنَّ) فقد أكدت تلك النسبة وصيرتها5، بحيث لا يليق معها شك أو إنكار لها6.

والثالث (لكنّ) 7 وهو للاستدراك، نحو زيد شجاع لكنه بخيل، وللتوكيد نحو لو جاءني لأكرمته لكنه لم يجئ.

والرابع (كأنّ) ومعناه التشبيه المؤكد8، لتركيبه من الكاف المفيدة للتشبيه و (أَنَّ) المفيدة للتوكيد9.

والخامس (ليت) ومعناه التمني10، وهو طلب ما لا طمع فيه،

1 سقطت كلمة (أن) من (ج) .

2 من الآية 15 من سورة طه.

3 في (ج) : زيد وهو خطأ.

4 ساقطة من (ج) .

5 في (ج) : وصدقها وهو تصحيف.

6 ينظر معنى (إنّ) و (أنّ) في الجنى الداني 393 و402 ومغني اللبيب 55 و59.

7 ينظر معاني (لكن) في الجنى الداني 615 ومغني اللبيب 383

8 في (ج) : (المركب) .

9 كذا في (ب) و (ج) وفي (أ) التأكيد، وينظر في معناها الجنى الداني ص 568 والمغني ص 252 وهمع الهوامع 1/133.

10 في (ج) : ليت للتمني.