{إِنِ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ عِبَادًا أَمْثَالُكُمْ} 1.

ف (ذلك) و (الذين) اسمان، و (نافعك) و (عبادا) خبران2.

ص: الثامن خبر (إنّ) وأخواتها (أَنَّ) و (لكنَّ) و (كَأَنَّ) و (ليتَ) و (لعلَّ) نحو {إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ} 3.

ش: الباب الثامن من المرفوعات خبر هذه الأحرف الستة التي تدخل على المبتدأ، فتنصبه ويسمى اسمها4، وعلى الخبر فترفعه، ويسمَّى خبرها5، وهذا طريقة البصريين6 من أنها عاملة في الجزأين.

وطريقة الكوفيين7 30/أأنها ليست عاملة في الخبر، أي بل هو باق على رفعه، وقد تقدم نظير ذلك في (كان) وأخواتها8.

1 من الآية 194 من سورة الأعراف.

2 ومن ذلك قول الشاعر:

إن هو مستوليا على أحد ... إلاعلى أضعف المجانين

ينظر أوضح المسالك 1/208 وشرح الأشموني 1/255

3 من الآية 15 من سورة طه، وفي (أ) : (لآتية) وهي من الآية 85 من سورة الحجر.

4 قوله: فتنصبه ويسمى اسمها ساقط من (ج) ، وصورة العبارة فيها: (تدخل على المبتدأ أي بل وعلى الخبر) .

5 وسبب عمل هذه الأحرف أنها أشبهت الفعل، ووجه الشبه بينهما من خمسة أوجه ذكرها ابن الأنباري في أسرار العربية ص 148.

6 ينظر مذهبهم في المقتضب 4/109 والإيضاح العضدي 150 والتصريح 1/210.

7 ينظر مذهبهم في أسرار العربية ص 150 وشرح الكافية للرضي 1/110 وارتشاف الضرب 2/128 والجنى الداني ص 393.

8 سبق ذلك في ص 365.