الرابع (لا) في النهي نحو {لاَ تَحْزَنْ} 1. ومنه الدعاء، نحو {لاَ تُؤَاخِذْنَا} 2.

تنبيهات:

الأول: قيّد بعضُهم3 (لمّا) فقال: (لَم ولَمّا أختها) واحترز بذلك من (لَمّا) [57/أ] التي بمعنى (إلا) و [مِن لَمّا] 4 التي هي حرف وجود لوجود5.

واستغنى الشيخ عن هذا التقييد لأن التي بمعنى (إلا) يليها ماضي اللفظ مستقبل المعنى6، والتي هي حرف وجود يليها7 ماضي اللفظ والمعنى8، فلا يليها المضارع.

الثاني: قال ابن مالك9: زعم بعض الناس10 أن (لَم) تنصب في

1 من الآية 40 من سورة التوبة.

2 من الآية 286 من سورة البقرة.

3 هو ابن مالك في التسهيل ص 235 وكذلك ابن الناظم في شرح الألفية 689.

4 زيادة لابد منها، وهي في توضيح المقاصد للمرادي 4/238.

5 في (أ) : (حرف وجوب لوجوب) وهو تحريف. صوابه من (ب) و (ج) .

6 وذلك مثل قولك: (عزمت عليك لَمّا فعلت كذا) أي إلا فعلت.

7 من قوله: (ماضي اللفظ) إلى آخره ساقط من (أ) بسبب انتقال النظر.

8 وتسمى (لَمّا) الحينية، كقوله تعالى: {وَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا هُودًا} .

9 شرح الكافية الشافية 3/1575، 1576.

10 هو أبو الحسن اللحياني من الكوفيين، حكى ذلك في نوادره. البحر المحيط 8/488.