لغة، مستدلا بقراءة بعضهم1: {ألَمْ نشرَح لكَ صدرَك} 2، بفتح (نشرح) 3، وهو عند العلماء محمول على أنه مؤكد بالنون الخفيفة، ففتح لها ما قبلها، ثم حذفت ونُويت.

الثالث: مذهب الجمهور4 أن (لَمّا) مركبة من (لَم) و (ما) . وقيل5: بسيطة.

الرابع: اللام الطلبية محركة بالكسر، وفتحها لغة6.

هذا إن خَلَت عن عاطف قبلها، فإن وَلِيتْ عاطفًا جاز تسكينها بعد الواو والفاء وثمّ، بل تسكينها بعد الواو والفاء أكثر من تحريكها7.

الخامس: منع الجمهور8 حذف لام الأمر، وخصّوه بالشّعر.

1 هو أبو جعفر المنصور. كما في المحتسب 2/366 والبحر المحيط 8/487.

2 الآية (1) من سورة الشرح.

3 في (ب) و (ج) : (بنصب نشرح) . وفي شرح الكافية: (بفتح الحاء) .

4 ينظر المخصص لابن سيده 14/62 وشرح المفصل 8/110 والأشموني 4/ 8.

5 لم أجد من نسب هذا القول لمعين. وينظر الارتشاف 11/544 والهمع 2/56.

6 وهي لغة بني سليم، حكاها الفراء عنهم في معاني القرآن 1/285.

7 ولذا أجمع القراء على التسكين بعد الفاء والواو في قوله تعالى {فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي} .

8 ينظر مذهبهم في الكتاب 3/8 والأصول 2/174 وشرح المفصل 7/59.

وقد منع المبرد حذف اللام حتى في الشعر، المقتضب 2/ 132، 133.