مكانك تحمدي أو تستريحي

وشرط ذلك بعد النهي كون الجواب محبوبا، نحو: (لا تكفر تدخل الجنة) .

ش: تضمن كلامه هذا ثلاث مسائل:

الأولى: أنه يجوز حذف فعل الشرط إذا عُلم، ووقع بعد (وإلا) 1 نحو (افعل كذا وإلا عاقبتك) 2 تقديره وإلا تفعل عاقبتك، ومنه قول الشاعر:

127-فطلِّقْها فلستَ لها بكفءٍ ... وإلاّ يعلُ مِفرَقك الحُسامُ3

الثانية أنه يجوز حذف جواب الشرط إذا عُلم، وكان شرطه ماضيا،

1 في (أ) و (ب) : (بعد إلا) والمثبت من (ج) .

2 في (أ) : (وإلا قتلتك) ، والمثبت من (ب) و (ج) ، وقوله: (تقديره وإلا تفعل عاقبتك) ساقط من (ج) .

3 البيت من الوافر، وهو للأحوص الأنصاري يخاطب به رجلا اسمه مطر ويأمره بأن يطلق امرأته.

المفرق: وسط الرأس، الحسام: السيف. والرواية التي في الديوان:

.فلست لها بأهل ... وإلا شق

ينظر ديوان الأحوص ص 190، وهو من شواهد المرتجل لابن الخشاب ص 273 والإنصاف 1/72 والأمالي الشجرية 1/341 والمقرب 1/276 وشرح الكافية الشافية 3/ 1069 والمغني 848 والعيني 4/ 435 والتصريح 2/ 252 وشرح الأشموثي 4/ 25 والخزانة 2/151.

والشاهد حذف فعل الشرط بعد (وإلا) لدلالة ما قبله عليه والأصل وإلا تطلقها.