أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ فِي ( مُسْنَدِهِ ج4/ص416/ 19746) قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ: ثَنَا أَبُو قُدَامَةَ الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ الإِيَادِيُّ قَالَ: ثَنَا أبُو عِمْرَانَ يَعْنِى الْجَوْنِيَّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: « جِنَانُ الْفِرْدَوْسِ أَرْبَعٌ: ثِنْتَانِ مِنْ ذَهَبٍ حِلْيَتُهُمَا وَآنِيَتُهُمَا وما فِيهِمَا ، وَثِنْتَانِ من فِضَّةٍ آنِيَتُهُمَا وَحِلْيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا ، وَلَيْسَ بَيْنَ الْقَوْمِ وَبَيْنَ أَنْ يَنْظُرُوا إلَى رَبِّهِمْ - عز وجل - ، إلاَّ رِدَاءُ الْكِبْرِيَاءِ على وَجْهِهِ فِي جَنَّةِ عَدْنٍ ، وَهَذِهِ الأَنْهَارُ تَشْخَبُ من جَنَّةِ عَدْنٍ ، ثُمَّ تَصْدَعُ بَعْدَ ذلك أَنْهَارًَا » .

وأَخْرَجَهُ أبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ فِي ( مُسْنَدِهِ ج1/ص72/529) ، وَمِنْ طَرِيقِهِ الْبَيْهَقِيُّ فِي ( الْبَعْثِ وَالنُّشُورِ ج1/ص139 /ح239) مِنْ طَرِيقِ شَيْخِهِ الْحَارِثِ بْنِ عُبَيْدٍ الإِيَادِيِّ عَنْ أبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ بِمِثْلِهِ .

ثَانِيًَا: ذِكْرُ مَنْ أَخْرَجَهُ غَيْرَ مَنْ ذَكَرَ الْمُصَنِّفُ

أَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِى شَيْبَةَ فِي ( مُصَنَّفِهِ ج7/ص46/ 34109) مِنْ طَرِيقِ شَيْخِهِ الْفَضْلِ بْنِ دُكَيْنٍ عَنْ أَبِي قُدَامَةَ بِمِثْلِهِ .

وَتَابَعَ أَبَا قُدَامَةَ عَنِ أَبِى عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ: عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِّىُّ .