ورواه أبو الشيخ عن معاذ بلفظ:"من تواضع تخشعًا لله؛ رفعه الله، ومن تطاول تعظمًا وضعه الله"، وفي تاريخ ابن عساكر عن طلحة بن عبيد الله: أن التواضع لله -تبارك وتعالى- الرضى بالدون من المجالس. انتهى.

2446- من توكل على الله؛ كفاه الله1.

أسنده الديلمي عن عمران بن حصين -رضي الله تعالى عنه- بزيادة"مؤونته"، وأسنده أيضًا عن الحكم بن عمير في حديث أوله:"من صدق الله نجا، ومن توكل عليه اكتفى". كذا في تخريج أحاديثه للحافظ ابن حجر.

2447-"من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت، ومن اغتسل فالغسل أفضل"2.

رواه ابن ماجه والدارقطني وأحمد وأبو داود والنسائي عن سمرة.

2448- من توضأ على طهر؛ كتب الله له به عشر حسنات3.

رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه عن ابن عمر، وضعف الترمذي إسناده.

2449- من جالس عالمًا فكأنما جالس نبيًا.

قال في"المقاصد": لا أعرفه في المرفوع، ولكن جاء عن إمامنا الشافعي أنه قال:"إذا رأيت رجلًا من أصحاب الحديث؛ فكأنما رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم".

وقال القاري: لكن معناه صحيح؛ لأن العلماء ورثة الأنبياء، وقد قال تعالى {فَاسْأَلوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ} [النحل: 43] وقد ورد:"الشيخ في قومه؛ كالنبي في أمته". انتهى. وأقول: تقدم في هذا أنه موضوع.

2450- من جاءه الموت وهو يطلب العلم ليحيى به الإسلام؛ فبينه وبين النبيين درجة واحدة في الجنة4.

رواه الدارمي عن الحسن رفعه مرسلًا. ولابن النجار عن أنس:"من جاءه الموت وهو يطلب العلم ليحيى به الإسلام؛ لم يكن بينه وبين الأنبياء إلا درجة واحدة".

1 ضعيف، بنحوه في ضعيف ابن ماجه"911"من حديث عمرو.

2 حسن: رقم"6180".؟

3 ضعيف: رقم"5545"بلفظ"كتب له".

4 ضعيف لإرساله، كما في تخريج المشكاة"ح249".