أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 531 من 6033

53 - {أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنَ الْمُلْكِ فَإِذًا لا يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيرًا}

«أم» منقطعة للإضراب، والجملة مستأنفة. وقوله «فإذًا» : الفاء واقعة في جواب شرط مقدر أي: إذا أعطوا فهم لا يؤتون، و «إذًا» حرف جواب، و «الناس نقيرًا» مفعولا «يؤتون» . وجملة «فهم لا يؤتون» جواب شرط مقدر ليس لها محل، وجملة «لا يؤتون» خبر المبتدأ المقدر.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت