أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 911 من 6033

145 - {قُلْ لا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلا عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ}

«محرما» مفعول لـ «أجد» ، والجارّ «على طاعم» متعلق بـ «محرما» ، والمصدر «أن يكون» مستثنى منقطع، والفاء في «فإنه رجس» اعتراضية، والجملة كذلك، وقوله «أو فسقا» : معطوف على «لحم» ، وجملة «أُهِلَّ» نعت لـ «فسقا» ، وجملة «فمن اضطر» مستأنفة. و «غير» حال من نائب الفاعل المستتر في «اضطر» ، و «لا» زائدة، و «عادٍ» اسم معطوف على «باغ» .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت