1) (( من حج من مكَّة ماشيًا حتى يرجع إلى مكَّة كتب اللَّه له بكل خطوةٍ سبعمائة حسنة، كلّ حسنة مثل حسنات الحرم. قيل: وما حسنات الحرم ؟، قال: لكل حسنة مائة ألف حسنة ) ).

منكر. أخرجه ابن خزيمة (2791) ، والبزار كما فى (( كشف الأستار ) ) (2/25/1120) ، والدولابى (( الكنى ) ) (2/13) ، والطبرانى (( الكبير ) ) (12/105/12606) و (( الأوسط ) ) (3/122/2675) ، والحاكم (1/461) ، والبيهقى (( الكبرى ) ) (4/331) و (( شعب الإيمان ) ) (7/538/3695) جميعا من طريق عيسى بن سوادة عن إسماعيل بن أبى خالد عن زاذان عن ابن عباس مرفوعًا به.

قال أبو بكر بن خزيمة: (( إن صحَّ الخبر، فإن في القلب من عيسى بن سوادة شيئًا ) ).

وقال أبو عبد اللَّه الحاكم: (( صحيح الإسناد ) )، فتعقبه الحافظ الذهبى فى (( التلخيص ) )بقوله: (( ليس بصحيح، أخشى أن يكون كذبًا، وعيسى منكر الحديث ) ).

قلت: هو كما قال، منكر الإسناد والمتن. وآفته عيسى بن سوادة النخعى.

قال ابن أبى حاتم (( الجرح والتعديل ) ) (6/277/1539) : (( عيسى بن سوادة بن الجعد النخعي. كوفى سكن الري. روى عن: ليث بن أبى سليم، وعامر بن عبد الله بن الزبير، وعمرو بن دينار، والزهري، وعبد الله بن الحسن، ومحمد بن المنكدر، وأبى حازم بن دينار وإسماعيل بن أبى خالد، وجعفر بن سليمان الضبعي. روى عنه: هشام بن عبيد الله، ومحمد ابن عبد الله بن أبى جعفر الرازي، وزنيج، وعمرو بن رافع، ويوسف بن واقد، وعلى بن سعيد سنان، وأبو سعيد وعثمان. سمعت بعض ذلك من أبى، وبعضه من قبلى. وسألت أبى عنه فقال: هو منكر الحديث ضعيف، روى عن إسماعيل بن أبى خالد عن زاذان عن ابن عباس عن النَّبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم حديثًا منكرًا ) ).

وقال الحافظ الذهبى (( ميزان الاعتدال ) ) (5/377/6575) : (( عيسى بن سوادة النخعي عن الزهري. قال أبو حاتم منكر الحديث، وعنه: زنيج، وعمرو بن رافع، وأهل الري. وقال ابن معين: كذاب رأيته ) ).