وتكلم رحمه الله على آخر هذه السورة أيضا فقال:

{إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً} 1 لئلا يستوحش سالك الطريق من قلة السالكين، {قَانِتًا لِلَّهِ} لا للملوك ولا للتجار المترفين، {حَنِيفًا} لا يميل يمينا ولا شمالا كفعل العلماء المفتونين، {ولم يكن من المشركين} 2 خلافا لمن كَثُرَ سوادهم وزعم أنه من المسلمين، {شَاكِرًا لِأَنْعُمِهِ} ليس كمن نسي النعم ونسبها إلى نفسه فصار من المتكبرين. {اجْتَبَاهُ} ليعلم أنه المتفرد بالفضل والتمكين، {وَهَدَاهُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ} 3 لتُعرف الاستقامة من الاعوجاج عن الحق المبين {وَآتَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً} 4 لنعلم أن الدنيا مع الآخرة في اتباع الدين، {وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ} 5 ترغيبا في زمرة الصالحين. ثم ختم هذا الثناء العظيم بالأمر الكبير والعصمة والقاعدة الكلية فقال: {ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ} 6 تبيينا للناجين من الهالكين، وفرقانا بين المحقين والمبطلين، وبيانا للموحدين من المشركين.

1سورة النحل آية: 120.

2سورة النحل آية: 120.

3سورة النحل آية: 121.

4سورة النحل آية: 122.

5سورة البقرة آية: 130.

6سورة النحل آية: 123.