صفة الإفراد أن يحرم بالحج مفردًا 97

صفة القران أن يحرم بهما جميعًا أو يحرم بالعمرة ثم يدخل عليها الحج قبل الشروع في طوافها 97

من معه الهدي فيصح الإدخال ولو بعد السعي 97

إن أحرم بالحج ثم أدخل عليه العمرة لم يصح إحرامه بها 98

عمل القارن كالمفرد في الإجزاء ويسقط ترتيب العمرة 98

يجب على المتمتع دم نسك بسبعة شروط 99

أحدها: أن لا يكون المتمتع من حاضري المسجد الحرام 99

الثاني: أن يعتمر في أشهر الحج 100

الثالث: أن يحج من عامه 101

الرابع: أن لا يسافر بين الحج والعمرة مسافة قصر فأكثر 101

الخامس: أن يحل من العمرة قبل إحرامه بالحج 101

السادس: أن يحرم بالعمرة من الميقات أو من مسافة قصر فأكثر من مكة 101

السابع: أن ينوي التمتع في ابتداء العمرة أو أثنائها 102

لا يعتبر وقوع النسكين عن واحد لوجوب دم المتعة 102

المتعة تصح من المكي كغيره ولا دم عليه 102

لزوم دم تمتع وقران بطلوع فجر يوم النحر 102

يلزم القارن أيضًا دم نسك إذا لم يكن من حاضري المسجد الحرام 103

لا يسقط دم تمتع وقران بفساد نسكهما ولا بفواته 103

إذا قضى القارن قارنًا أو مفردًا أو متمتعًا ماذا يلزمه؟ 104