ورجح العلامة ابن عثيمين (( أنه يومئ بالسجود إيماء؛ لأن الإيماء في السجود قد جاءت به السنة، ويليه القول بأنه ينتظر ثم يسجد ... ) ) [1] .

37 -لا يصلي في موضعه الذي صلى فيه الجمعة، حتى يتكلم أو يخرج؛ لحديث السائب بن يزيد عن معاوية - رضي الله عنه - [2] . والله - عز وجل - أعلم.

عاشرًا: خصائص الجمعة كثيرة متعددة، منها ما يأتي:

1 -يقرأ في فجرها بسورتي: {الم، تَنزِيلُ} (( السجدة ) )، و {هَلْ أَتَى عَلَى الإِنسَانِ} .

2 -استحباب كثرة الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم الجمعة وليلة الجمعة [3] .

3 -صلاة الجمعة من آكد فروض الإسلام، ومن

(1) الشرح الممتع، 5/ 64، وانظر: حاشية ابن قاسم على الروض المربع، 2/ 442 - 443.

(2) مسلم برقم 710، وتقدم تخريجه في آداب الإمام، وفي آداب المأموم في الإمامة.

(3) لحديث أنس - رضي الله عنه - يرفعه: (( أكثروا من الصلاة علي يوم الجمعة وليلة الجمعة ) )رواه البيهقي وحسّن إسناده الأرناؤوط في تخريج زاد المعاد لابن القيم، 1/ 376.