والإسنادان صحيحان.

وقوله في هذا الحديث: (( حتى ينزل الخندق ) )مخالف للأحاديث الصحيحة السابقة في كون الدجال ينزل سبحة الجرف، ولا يدخل المدينة والأقرب إلى الصواب أن لفظ الخندق تحريف عن (الجرف) فإن رسمهما متقارب.

وقوله: (فينزل عند ذلك عيسى بن مريم ) ) ، فيه اختصار، لان عيسى عليه السلام لا ينزل حتى ينصرف الدجال من المدينة إلى الشام، كما في حديث عائشة - رضي الله عنها - السابق (1) وغيره.

56 -عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا يأتي الدجال المدينة الا وجد على كل نقب من أنقابها ملكًا معه السيف) .

رواه أبوعبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي (2) ، وابن الاعرابي (3) ، وابن النجار (4) كلهم من طريق أبي سلمة - موسى بن إسماعيل التبوذكي - قال: نا الحسن بن أبي جعفر، عن مجالد بن سعيد عن الشعبي، عن المحرر بن أبي هريرة عن أبيه به.

و (( الحسن بن أبي جعفر الجفري - بضم الجيم وسكون الفاء - البصري، ضعيف الحديث مع عبادته وفضله ) ) (5) .

ومجالد بن سعيد: (( ليس بالقوى، وقد تغير في آخر عمره ) ) (6) .

وقد تابع الجفري سفيان بن عيينة عند الحميدي (7) والطبراني (8) .

وحماد بن أسامة، عند ابن أبي شيبة (9) ، وإسحاق بن راهوية (10) ، ويحيى بن سعيد القطان عند

(1) تقدم حديث عائشة برقم: (51) .

(2) الأمالي: (2/ق 29/أ) .

(3) معجم شيوخ ابن الاعرابي: (رقم: 327) .

(4) ذيل تاريخ بغداد: (246/ 3) .

(5) التقريب لابن حجر: (رقم: 1222) .

(6) المصدر السابق: (رقم: 6478) .

(7) مسند الحميدي: (177/ 1 - 178 رقم: 364) .

(8) المعجم الكبير: (393/ 24 - 395 رقم: 961) .

(9) المصنف: (189/ 15 - 191 رقم:19482) .

(10) مسند ابن راهوية: (رقم: 1199) .