ورواه البخاري في تاريخه (1) ، والطحاوي (2) ، والطبراني في (( الأوسط ) ) (3) ، من طريق إبراهيم بن عبد الله بن قارظ عن أبي هريرة.

ورواه الإمام أحمد (4) ، والطحاوي (5) ، من طريق عبد الله بن إبراهيم بن قارظ أو إبراهيم بن عبد الله بن قارظ على الشك.

ورواه أبو يعلى (6) من طريق ابن قارظ ولم يسمه.

وقد ذكر البخاري الخلاف في اسمه (7) ، وفرق بينهما ابن أبي حاتم (8) وابن حبان (9) ، ورجح أحمد شاكر التفريق بينهما (10) أيضًا.

وقال الحافظ ابن حجر: (( وجعل ابن أبي حاتم إبراهيم بن عبد الله بن قارظ وعبد الله بن إبراهيم بن قارظ ترجمتين، والحق أنهما واحد والاختلاف فيه على الزهري وغيره. وقال ابن معين: كان الزهري يغلط فيه ) ) (11) .

وقال ابن حجر أيضًا: (( وهم من زعم أنهما اثنان ) ) (12) .

وقد تقدم في حديث أبي سلمة وسلمان الأغر عند مسلم أنهما قالا: (( عبد الله بن إبراهيم بن قارظ ) )، وكذلك في حديث أبي صالح ذكوان السمان - عند مسلم - أيضًا: (( أخبرني عبد الله بن إبراهيم بن قارظ ) )كما تقدم.

وهو كذلك في أكثر الروايات عن الزهري (13) .

(1) التاريخ الكبير: (255/ 1) .

(2) شرح معاني الآثار: (127/ 3) .

(3) المعجم الأوسط: (76/ 3 رقم: 2147) .

(4) المسند: (251/ 2)

(5) مشكل الآثار: (247/ 1) .

(6) مسند أبي يعلى: (27/ 11، رقم: 6165) .

(7) التاريخ الكبير: (40/ 5) .

(8) الجرح والتعديل: (109/ 2، 2/ 5) .

(9) ثقات ابن حبان: (7/ 4، 11/ 5) .

(10) تعليق أحمد شاكر على المسند: (144/ 13 - 149) .

(11) تهذيب التهذيب: (134/ 1 - 135) .

(12) التقريب: (رقم: 197) .

(13) انظر التاريخ الكبير للبخاري: (40/ 5) .