فهرس الكتاب

الصفحة 242 من 638

بمعنى"رحمه" (1)

في اللغة.

، فالواجب حمل اللفظة (2) على معناها المتعارف

الوجه الرابع عشر: انه يسوغ، بل يستحب لكل واحد ا ن

يسأل الله (3) سبحانه وتعالى ان يرحمه، فيقول: اللهم ارحمني، كما

علم النبي صلى الله عليه وسلم الداعي ان يقول.

199 -"اللهم اغفر لي وارحمني وعافني وارزكني"، فلما

حفظها قال:"اما هذا فقد ملأ يديه من الخير" (4) .

ومعلوم انه لا يسوغ لاحد ان يقول:"اللهم صل علي"، بل

الداعي بهذا معتد في دعائه، والله لا يحب ا! معتدين. [149 أ] بخلاف

(1) في (ظ) (الرحمة) .

(2) في (ح) (اللفظ) .

(3) ليس في (ب) .

(4) أخرجه مسلم في صحيحه في (48) الذكر والدعاء والتوبة والاستغقار

(2697) من حديث الاشجعي. وليس فيه (فلما حفظها قال: أما هذا. . .)

وإنما فيه (ويجمع أصابعه إلا الابهام"فإن هؤلاء تجمع لك دنياك واخرتك".

وقد وردت هذه الجملة (اما هذا فقد ملأ. . .) من حديث عبدالله بن أبي

اوفى.

أخرجه أحمد في مسنده (453/ 4) ، والطيالسي! ي مسنده (851/ 2) ، وابن

خزيمه (544/ 1) وغيرهم. وسنده ضعيف فيه إبراهيم بن عبدالرحمن السكسكي

أبو إسماعيل، فيه ضعف. انظر: تهديب الكمال (2/ 132) .

والحديث صححه ابن خزيمه وابن حبان وابن الجارود والحاكم وضعفه

النووي! ي المجموع (3/ 376) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت