شيئا ما كنا لسمعه، فقال."إن جبريل عليه السلام عرض لي فقال:"

111 ب] بعد من ادرك رمضالى فلم (1) يغمر له، لمحقلت ه اميق، فلما

رقيت الثانية، قال: بعد من ذكرت عند 5 فلم يصل عليك. فقلت:

امين، فلما رقيت الثالثة، قال: بعد من ادرك ابويه الكبر (2) ، ا و

احدهما فلم يدخلاه الجنة، فقلت: امين)" (3) . قال الحاكم: صحيح"

الإسناد.

وكعب بن عجرة (4) : انصاري سالمي، كنيته فيما قيل: ابو

إسحاق، عداده في بني سالم اخي عمرو (5) بن عوف، وهو قوقل،

ويعرف بنوه بالقواقلة، لأن عوفا هذا كان له عز ومنعة، وكان إذا

جاء خائف إليه يقول له: قوقل لمجط شئت، اي: انزل فإنك امن.

في (ب، ت، ش) الم).

في (ب) (عند الكبر) .

أخرجه إسماعيل القاضي في فضل الصلاة (19) ، والطبراني في الكبير

(19/ 315) ، والفسوي في المعرفة والتاريخ (319/ 1) من طرق عن ابن ابي

مريم به. وسنده ضعيف، فيه إسحاق بن كع! بن عجرة فيه جهالة، وايضا

فيه انقطاع -بين سعد وبين بيه - لأن سعدا توفي بعد سنة 140 هـ، واما ابوه

فقتل يوم الحرة سنة 63 هـ. وهذا يدل ان سعدا كان 3 طفلا صغيرا لما قتل

والده. انظر: بيان الأوهام لاسعد تيم ص 30 - 31، والطبقات الكبير لابن

سعد (7/ 276، 529) ط - الخانجي.

انظر: معرفة الصحابة لابي نعيم (5/ 2370) رقم (2500) ، والإصابة لابن

حجر (304/ 5) رقم (7413) .

وقع في (ش، ت، ب، ج) (غمم) وهو خطأ. انظر الطبقات لابن سعد