تقسيم الخبر إلى ما قطع بكذبه وما قطع بصدقه. . . . . . . . . . . . . .

كل حديث لم يوجد بعد البحث و 1 لتفتيش التام فناقله كاذب. . . . . .

خبر الاحاد إذا كانت الدواعي متوفرة على نقله متواتزا ولم ينقل

كان دليلأ على القدح في الخبر. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

تعريف التواتر، وشروطه. .: 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 6

من الشروط: منتهى الخبر الحسن. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

من الشروط: تعدد الرو [ة في جميع طبقات السند. . . . . . . . . . . .

قل عدد التواتر ه. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

إلغاء الاربعة في عدد التو 1 تر، وحكمها 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0. . . . . . .

يجب التواتر في كل طبقة من طبقات السند 0 0 0 0 0 0. . . . . . . . . .

خبر الاحاد إذا انعقد الاجماع على القول به هل يصير قطعيا؟. . . . .

إذا كانت الدواعي باعثة على بطال خببر ما ولم يطعن فيه، فليس

دليلأ على تواتره. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

افتراق العلماء في حديث بين مؤول له ومحتج به لا يوجب القطع

من أخبر بامر بحضرة جمع كثير، ولم ينكروه، فهل يفيد ذلك

القطع به أم لا؟. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

سكوت النبي عه على خبر ما ماذا يفيد؟. . . . . . . . . . . . . . . . .