-عبد الرزاق [16630] أخبرنا ابن جريج قال قال لي عطاء كان يقال (ما أغنى عنه ماله وما كسب) ولده كسبه ومجاهد وعائشة قالاه اهـ مرسل.

-عبد الرزاق [16631] عن معمر عن ابن خثيم عن أبي الطفيل عن ابن عباس قال: ولده كسبه. ورواه في التفسير [3730] عن معمر عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن أبي الطفيل قال: كنت عند ابن عباس يوما فجاء بنو أبي لهب يختصمون في شيء بينهم، فاقتتلوا عنده في البيت، فقام يحجز بينهم فدفعه بعضهم فوقع على الفراش فغضب ابن عباس فقال: أخرجوا عني الكسب الخبيث (ما أغنى عنه ماله وما كسب) يعني ولده اهـ سند صحيح.

-ابن أبي شيبة [23160] حدثنا يزيد بن هارون عن جرير بن حازم عن يونس بن يزيد عن الزهري عن سالم أن حمزة بن عبد الله بن عمر نحر جزورا، فجاء سائل فسأل ابن عمر، فقال عبد الله: ما هي لي، فقال حمزة: يا أبتاه، فأنت في حل فأطعم منها ما شئت اهـ صحيح.

-ابن أبي شيبة [23151] حدثنا ابن أبي زائدة عن أشعث عن أبي الزبير عن جابر مثله. أي يأكل الوالد من مال ولده ما شاء، ولا يأكل الولد من مال والده إلا بطيب نفسه. ضعيف.

-ابن أبي شيبة [23162] حدثنا وكيع قال: حدثنا إسرائيل عن عبد الأعلى عن محمد بن الحنفية عن علي قال: الرجل أحق بمال ولده إذا كان صغيرا، فإذا كبر واحتاز ماله كان أحق به اهـ فيه ضعف.

يأتي من هذا الباب في كتاب الأدب إن شاء الله.

ما ذكر في عطية النساء ورجوعهن

وقال الله تعالى (وآتوا النساء صدقاتهن نحلة فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا) [النساء 4]