= عبد الله بن الزبير، وعمر بن عبد العزيز، ولم يذكروا أنه روى عنه سوى بكر بن مضر، وقد كان في حدود الثلاثين ومائه فهو أقدم من الحاجبي./ انظر التاريخ الكبير (4/ 312رقم 2949) ، والجرح والتعديل (4/ 427 رقم 1876) ، وثقات العجلي (ص 227 رقم694) ، والثقات لابن حبان (6/ 473) ، والميزان (2/ 308 - 309رقم3865و 3867) ، واللسان (3/ 182 - 184 رقم 739) ، والتهذيب (4/ 412رقم710) .

أما بكر بن مضر بن محمد بن حكيم المصري؛ فإنه: ثقة ثبت روى له الشيخان./ الجرح والتعديل (2/ 392 رقم1529) ، والتهذيب (1/ 487 رقم 899) ، والتقريب (1/ 107رقم127) .

وأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري، المدني ثقة مكثر، روى له الجماعة./ الجرح والتعديل (5/ 93 - 94 رقم 429) ، والتهذيب (12/ 115 - 118رقم 537) ، والتقريب (2/ 430 رقم 63) .

وعبد الله بن يوسف التنّيسي -بمثنَّاة، ونون ثقيلة، بعدها تحتانية، ثم مهملة-، أبو محمد الكلاعي، ثقة متقن، من أثبت الناس في الموطأ، وروى له البخاري./ الجرح والتعديل (5/ 205رقم961) ، والتهذيب (6/ 86 - 88 رقم 173) ، والتقريب (1/ 463رقم760) .

ومحمد بن إسحاق بن جعفر الصَّغاني، أبو بكر ثقة ثبت، روى له مسلم./ الجرح والتعديل (7/ 195 - 196 رقم1099) ، والتهذيب (9/ 35 - 37 رقم 47) ، والتقريب (2/ 44 رقم 36) .

وشيخ الحاكم أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم تقدم في الحديث (531) أنه ثقة إمام محدِّث.

الحكم على الحديث:

من خلال ما تقدم في دراسة الِإسناد يتضح أن الحديث حسن لذاته بهذا الِإسناد، لكنه ليس على شرط الشيخين على مراد الذهبي؛ لأن صخرًا إنما =