= وأخرجه خليفة بن خياط في تاريخه (ص 186) ، فقال: حُدْثنا عن إسماعيل بن أبي خالد، فذكره بمعناه.

وأخرجه الفسوي في تاريخه بسند صحيح -كما قال الحافظ في الإصابة (3/ 533) -.

وأخرجه ابن سعد في الطبقات (3/ 223) .

وابن أبي شيبة في المصنف (11/ 101رقم10627) و (15/ 259 و 275 - 276 رقم 19516 و 19649) .

أما روايتان من روايات ابن أبي شيبة، فمن طريق وكيع، وأما الأخرى، ورواية ابن سعد، فمن طريق أبي أسامة حماد بن أسامة، كلاهما عن إسماعيل، به نحوه.

دراسة الِإسناد:

الحديث سكت عنه الحاكم، وصححه الذهبي وبيان حال رجال الإسناد كالتالي:

قيس بن أبي حازم البجلي الأحمسي الكوفي ثقة مخضرم روى له الجماعة./ الجرح والتعديل (7/ 102رقم 579) ، والتهذيب (8/ 386 رقم 689) ، والتقريب (2/ 127رقم 132) .

وإسماعيل بن أبي خالد الأحمسي، مولاهم البجلي ثقة ثبت روى له الجماعة./ الجرح والتعديل (2/ 174 - 176 رقم 589) ، والتهذيب (1/ 291 - 292 رقم 543) ، والتقريب (1/ 68 رقم503) .

ووكيع بن الجرّاح تقدم في الحديث (694) أنه إمام مشهور ثقة حافظ عابد روى له الجماعة

ويحيى بن سليمان بن يحيى بن سعيد الجعفي من شيوخ البخاري، وهو صدوق يخطيء./ الجرح والتعديل (9/ 154رقم 638) ، والميزان (4/ 382 رقم9532) ، والتهذيب (11/ 227رقم 367) ، والتقريب (2/ 349رقم 82) . =