56 -حديث سعد بِن إبراهيم، عن أبي عبيدة، عن أبيه، [أن] [1] النبي- صلَّى الله عليه وسلم- [كان] [2] في الركعتين [الأوليين] [3] كأنه على الرضف [4] . قال: على شرطهما.

قلت: ينظر هل سمع سعد من أبي عبيدة.

(1) في (أ) ، (ب) ، والمستدرك وتلخيصه (1/ 269) (عن) وما أثبته من الكتب المخرجة للحديث وعليه يستقيم المعنى.

(2) في (أ) ، (ب) ، والمستدرك وتلخيصه (أنه كان) وما أثبته من الكتب المخرجة للحديث وعليه يستقيم المعنى.

(3) في (أ) (الأولتين) وفي (ب) (الأولس) بدون نقط وما أثبته من المستدرك وتلخيصه (1/ 269) .

(4) الرَضْف بفتح الراء وسكون الضاء جمع رضفة وهي حجارة محماة على النار.

56 -المستدرك (1/ 269) : حدثنا أحمد بن كامل القاضي، ثنا أبو قلابة، ثنا بشر بن عمر الزهراني، وأخبرني عبد الرحمن بن الحسن الأسدي بهمدان، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، قالا: ثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن أبي عبيدة، عن أبيه، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه كان في الركعتين الأوليين كأنه على الرضف. قال: قلنا: حتى يقوم؟ قال: حتى يقوم.

تخريجه:

1 -رواه الترمذي"بنحوه"كتاب الصلاة- 270 باب: ما جاء في مقدار القعود في الركعتين الأوليين (2/ 202) ، (ح 366) .

وقال: هذا حديث حسن، إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه.

والعمل على هذا عند أهل العلم: يختارون أن لا يطيل الرجل القعود في الركعتين الأوليين ولا يزيد على التشهد شيئًا. =