= * الطريق الرابع: عند الفريابي موقوف على ابن عمر أيضًا.

قال عنه الألباني في الِإرواء: سنده صحيح.

الحكم على الحديث:

قلت: مما مضى يتبين أنه بسند الحاكم موضوع، أما الطرق الأخرى الموقوفة فإنها طرق صحيحة كما سبق بيانها، فيكون الحديث بغير إسناد الحاكم صحيحًا موقوفًا، وأما المرفوع فإنه حسن كما عند البيهقي، كما أن للحديث شاهدًا مرسلًا عن الزهري. رواه ابن أبي شيبة في مصنفه (2/ 164) .

ونسبه الألباني للمحاملي (2/ 142) وقال الألباني: وهذا سند صحيح مرسل، الِإرواء (3/ 123) .