= ومن طريق الحميدي أخرجه الخطابي في العزلة (ص 36) .

ومن طريق أحمد أخرجه ابن الجوزي في العلل (2/ 147 رقم 1053) قال ابن الجوزي عقبه:"هذا حديث لا يصح عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فمن وكيع إلى أبي أمامة ضعفاء، ومتى اجتمع ابن زحر، وعلي بن يزيد، والقاسم في حديث لا يبعد أن يكون معمولهم".

وقال عبد الله بن أحمد في الموضع السابق من الزهد:"سألت أبي: ما تراثه؟ قال: ميراثه".

وأخرج الحديث الطبراني في الكبير (8/ 253 رقم 7860) من طريق ليث بن أبي سليم.

عن عبيد الله بن زحر، به نحوه.

ومن طريق الطبراني أخرجه أبو نعيم في الحلية (1/ 25) .

وليث تقدم في الحديث (492) أنه: صدوق، إلا أنه اختلط أخيرًا، فلم يتميز حديثه فترك، لذا فإنه قد اضطرب في الحديث.

فأخرجه عنه الطبراني هنا موافقًا لبقية الروايات.

وأخرجه عنه الطيالسي في مسنده (ص 154 رقم 1133) .

والإمام أحمد في المسند (5/ 255) .

كلاهما من طريق ليث، عن عبيد الله بن زحر، عن القاسم، به نحوه، هكذا، بإسقاط علي بن يزيد من سنده.

ومن طريق الطيالسي أخرجه البيهقي في الزهد (ص 144 - 145 رقم 198) .

وأخرجه البيهقي في الموضع السابق (ص 145 رقم 199) من طريق ليث، عن عبد الله الإفريقي، عن علي بن زيد، عن القاسم، به نحوه. =