= هم أهل المعروف في الآخرة، وأهل المنكر في الدنيا هم أهل المنكر في الآخرة"."

فقال -رحمه الله تعالى-:"يرويه عاصم بن سليمان الأحول، واختلف عنه. فرواه مؤمل، عن الثوري، عن عاصم، عن أبي عثمان، عن أبي موسى، عن النبي -صلى الله عليه وسلم-."

ورواه هشام بن لاحق، عن عاصم، عن أبي عثمان، عن سلمان، عن النبي -صلى الله عليه وسلم-.

وكلاهما وهم.

والصواب: ما رواه حماد بن زيد، وغيره، عن عاصم، عن أبي عثمان، عن عمر من قوله، غير مرفوع.

ورواه علي بن مسهر، وغيره، عن عاصم، عن أبي عثمان، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، مرسلًا.

حدثنا أبو علي المالكي، ثنا زيد بن أخزم، قال: ثنا عبد القاهر بن شعيب، قال: ثنا هشام (يعني ابن حسان) ، عن عاصم الأحول، عن أبي عثمان، سمعت عمر على المنبر يقول: إن أهل المعروف ... ، الحديث.

ورواه علي بن بحر بن بري، عن عمرو بن حمران، عن هشام بن حسان، فقال فيه"أحسبه عن النبي -صلى الله عليه وسلم-". اهـ.

وفي أطراف الأفراد (ل 141 أ) في مسند سلمان، قال:"حديث: أهل المعروف في الدنيا ... الحديث."

تفرد به هلال بن لاحق، عن عاصم الأحول عنه (يعني عن سلمان) .

وكذلك رواه أحمد بن حنبل، عن هشام بن لاحق.

وقال مؤمّل: عن الثوري، عن عاصم، عن أبي عثمان، عن أبي موسى.

وتفرد به مؤمل، عن الثوري، عن عاصم، فأسنده عن أبي موسى. =