= ويزيد بن هارون تقدم في الحديث (585) أنه: ثقة متقن عابد.

وشيخ ابن أبي عاصم: الحلواني اسمه الحسن بن علي بن محمد الهذلي، الخلال، أبو علي، وقيل: أبو محمد، الحلواني نزيل مكة: ثقة حافظ، له تصانيف، من رجال الشيخين./ الجرح والتعديل (3/ 21 رقم 86) ، والتقريب (1/ 168 رقم 296) ، والتهذيب (2/ 302 - 303 رقم 530) .

الحكم على الحديث:

الحديث بإسناد الحاكم ضعيف لضعف يحيى بن المتوكل، وهو صحيح لغيره بالطريق الأخرى التي أخرجها ابن أبي عاصم كما يتضح من دراسة الِإسناد.

وللحديث شاهد من حديث ابن مسعود -رضي الله عنه-، وشاهد مرسل عن حديث محمد بن المنكدر.

أما حديث ابن مسعود -رضي الله عنه-.

فأخرجه عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد (ص 29) .

وابن ماجه في سننه (1/ 95 رقم 257) في المقدمة، باب الانتفاع بالعلم، والعمل به، و (2/ 375 رقم 4106) في الزهد، باب الهم بالدنيا.

وابن أبي عاصم في الزهد (ص 136 رقم 274) .

وابن أبي حاتم في العلل (2/ 122 رقم 1859) .

وأبو نعيم في الحلية (2/ 105) .

والآجري في"أخلاق أهل القرآن" (ص 130 - 131 رقم 59) .

وابن عبد البر في"جامع بيان العلم" (1/ 229) .

جميعهم من طريق ابن نمير، عن معاوية النصري، عن نهشل بن سعيد، عن الضحاك، عن الأسود بن يزيد، عن عبد الله بن مسعود، يرفعه، =