= (853) أنه ضعيف، وأن العقيلي قال عنه:"روى عن عمرو بن قيس الملائي أحاديث لا يتابع عليها".

قلت: وهذا من أحاديثه عن عمرو بن قيس، ولم أجد من تابعه عليه بهذا السياق وإنما أخرجه الِإمام أحمد، والبزار من طريق أبي إسرائيل الملائي عن عطية بالسياق المتقدم، وفي إسنادهما أيضًا إسماعيل بن خليفة العبسي، أبو إسرائيل الملائي الكوفي معروف بكنيته، وهو صدوق سيء الحفظ، نسب إلى الغلو في التشيع، الجرح والتعديل (2/ 166 رقم 559) ، والتقريب (1/ 69 رقم 505) والتهذيب (1/ 293 - 294 رقم 545) ومع ما في أبي إسرائيل من سوء الحفظ، فإن حديثه هذا في القتيل مما أنكره عليه العلماء.

ذكر الحافظ ابن حجر في الموضع السابق من التهذيب أن الإمام أحمد قال عن أبي إسرائيل:"روى حديثًا منكرًا في القتيل".

وتقدم أيضًا كلام العقيلي عنه.

الحكم على الحديث:

الحديث بإسناد الحاكم ضعيف جدًا للأمور المتقدمة في دراسة الِإسناد، وكذا الحديث الآخر الذي رواه أبو إسرائيل الملائي ضعيف جدًا أيضًا، والله أعلم.