="وُثِّق"، وأكد ذلك في ديوان الضعفاء (ص 121 رقم 1617) فقال:"ثقة، ضعفه الأزدي".

وأما قول الذهبي:"ولا روى عنه غير ابن أبي ذئب"فيفسره حكمه على الرجل بالجهالة في الموضع السابق من الميزان، ومثله في الغني في الضعفاء له (1/ 261 رقم 2409) ، وهذا ليس بصحيح؛ لأن سعيدًا هذا روى عنه راويان آخران -كما في ترجمته في الموضع السابق من التهذيب-.

وأما كون البخاري ومسلم لم يخرجا لسعيد هذا شيئًا فهو كذلك كما في مرجعي ترجمته السابقين.

وبقية رجال إسناد الحاكم بيان حالهم كالتالي:

ابن أبي ذئب اسمه محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث ابن أبي ذئب القرشي، العامري، أبو الحارث المدني، وهو ثقة فقيه فاضل من رجال الجماعة./ الجرح والتعديل (7/ 313 - 314 رقم 1704) ، والتقريب (2/ 184 رقم 462) ، والتهذيب (9/ 303 رقم 503) .

ورواه عن ابن أبي ذئب اثنان، أحدهما:

أسد بن موسى، وتقدم في الحديث (806) أنه: صدوق يغرب.

والآخر إسحاق بن سليمان الرازي، أبو يحيى، وهو ثقة فاضل من رجال الجماعة./ الجرح والتعديل (2/ 223 - 224 رقم 773) ، والتقريب (1/ 58 رقم 402) ، والتهذيب (1/ 234 رقم 436) .

ورواه عن أسد: الربيع بن سليمان، وتقدم في الحديث (806) أنه: ثقة.

ورواه عن إسحاق بن سليمان: حامد بن أبي حامد المقريء، واسمه حامد بن محمود بن حرب النيسابوري، مقدم القراء في نيسابور، كذا قال ابن الجزري في غاية النهاية (1/ 202) ، وذكره ابن حبان في ثقاته (8/ 219) . =