""""""صفحة رقم 200""""""

وكُلُّ طَريقٍ بَعْضُها خَلْفَ بَعض: أعْقَابٌ ؛ كأنَّها مَنْضُودةٌ عَقْبٌ على عَقْبٍ . والمِعْقَبُ: الخِمَارُ . ونَجْمٌ يُهْتَدى به . والعِقَابُ والعُقَابُ: الخَيْطُ الذي يُجْمَعُ به طَرَفا القُرْطِ في الأذُن . والمِعْقَابُ: المَرْأةُ وِلادَتُها أبَدًا أنْ تأتيَ بذَكَرٍ بَعْدَ أنثى . والعَقُوْبانِ: الخَشَبَتان تُنْصَبان على حَرْفَي البِئر . والإعْقَابَةُ: سِمَةٌ في الأذن ، وشَاةٌ معَاقَبَةٌ ومُعْقَبَة . والعُقَابُ: طائرٌ . والعَلَمُ الضَخْم ، تَشبيهًا به . وصَخْرَةٌ ناتِئةٌ في عُرْض جَبَل أو حُولِ بئرٍ ، وربما كان في البئر من قِبَل الطيِّ إذا زالت الصخرةُ عن مَوْضِعِها ، والذي يُسوَيها: مُعَقِّبٌ . ْ ومَسِيْلُ الماء إلى الحَوْض . والجَمْعُ في الكُل: العِقْبَان . وإذا حَلَّفْتَ الرجُلَ فلَمْ تَرْضَ بِيَمين دونَ يمينٍ: فذلك العُقَابانِ . وعليه عِقْبَةُ جَمَال وعُقْبَتُه: أي أثَرُه ، وكذلك في السُّرور . والعِقْبَةُ لُغَةٌ في العِقْمة: لِضَرْبٍ من الثياب .