""""""صفحة رقم 475""""""

ويقال: سَوَّقْتُه أمْري: أي مَلَّكْته إيّاه ، ومنه السُّوْقَةُ من الناس . وبَعِيرٌ مِسْوَقٌ: الذي يُسَاوِقُ الصيْدَ . والسُّوْقَةُ من الطُّرْثُوثِ: ما كانَ أسْفَلَ النُّكعَةِ ؛ حُلْوٌ طَيِّبٌ . وإذا خَرَجَ طَلْعُ النَّخْل شِبْرًا سُمِّيَ: السُّوّاقَ . والمُنْسَاقُ: التّابعُ . والقَرِيْبُ أيضًا . والعَلَمُ المُنْسَاقُ: هو الجَبَلُ المُنْقادُ طُولًا . وسق الوَسْقُ: ضَمُّكَ الشَّيْءَ بعضَه إلى بعضٍ . والاتِّسَاقُ: الانْضِمامُ والاسْتِوَاءُ . واسْتَوْسَقَتِ الإِبلُ: اجْتَمَعَتْ ، والراعي يَسِقُها . وقَوْلُه تعالى: ' واللَّيْل و ما وَسَقَ ' أي جَمَعَ ، ' والقَمَرِ إذا اتَّسَقَ ' ثمَ وامْتَلأ . والوَسْقُ: سِتُّوْنَ صاعًا . وأوْسَقْتُ البَعِيرَ: أوْقَرْتُه . والوَسْقُ: العِدْلُ . وإذا حَمَلَتِ النَّخْلَةُ كثيرًا قيل: أوْسَقَتْ ؛ أي حَمَلَتْ وَسْقًا . والوَسِيْقَةُ من الإِبل: كالرُّفْقَة من الناس . وهي الطَّرِيْدَة أيضًا .