""""""صفحة رقم 279""""""

والكفْنَةُ: شَجَرَةٌ من دِقِّ الشَّجَرِ صَغِيرة جَعْدَةٌ فإذا يَبِسَتِ اقْفَعَلَّتْ . والكُفْنَةُ من الحِرَارِ: يُنْبِتُ كُلَّ شَيْءٍ ، وجَمْعُها كُفُنٌ . والكَفَنُ: معروفٌ ، والجميع الأكْفَانُ ، تقول: كَفَنْتُه وكَفَنْتُه فهو مَكْفوْن ومُكَفَّنٌ . واكْتَفَنَ الرجُلُ المَرْأةَ: نَكَحَها . والمُكْتَفَنُ: مَوْضِعُ مَقْعَدِ الرَّجُل من المَرْأةِ عند النَّكاح . فكن التَّفَكنُ: التَّلَهفُ على حاجَةٍ ظَنَّ أنَّه يَظْفَرُ بها فَفَاتَتْه . وهو - أيضًا -: التَّعَجبُ والتَفَكُرُ ، ومِثْلُه الفَكْنُ . فنك فَنَكَ يَفْنُكُ فُنوْكًا: لَزِمَ مَكانًا لم يَبْرَحْ . وفَنَكَ فُنُوْكًا: لَجَّ . وفَنَكَ في الكَذِبِ ، وأفْنَكَ لُغَةٌ ، فهو فانِكٌ ومُفانِكٌ . وفانَكْتُ الطَّعَامَ: مَلِلْته ، وكذلك إذا داوَمْت عليه ، مُفَانَكَةً . والفَنِيْكانِ: عُظَيْمَانِ مُلْزَقَانِ إذا كُسِرا من الحَمَامَة لم يَسْتَمْسِكْ بَيْضُها في بَطْنِها حتّى تَخْدِجَه . وهُما من لَحْي كُل ذي لَحْيَيْن: الطَّرَفانِ اللَّذَانِ يَتَحَرَّكان من الماضِغ دُوْنَ الصُّدْغَيْن . وقيل: الفَنِيْكُ: مَجْمَعُ اللَّحْيَيْن في وَسَطِ الذَّقَن ، وهو الفَنَكُ أيضًا ، والإِفْنِيْكُ لُغَة فيه . والفَنْكُ: العَجَبُ . وفَنَكَت الجاريَةُ: مَجَنَتْ .