""""""صفحة رقم 129""""""

ورَجُلٌ مُجْنِبٌ: يُعْطي الآجانِبَ والأباعِدَ . وقيل في قَوْلِ أبي النَّجْمِ: لَوْ كَانَ خلْقُ اللَّهِ جَنْباٌ واحِدًا أي لو كانوا ناحِيَةٌ وكُنْتَ في ناحِيةٍ أُخْرى لَكُنْتَ زايِدًا عليهم . ويُقال للآسِيرِ الذي يُجْنَبُ إلى جَنْبِ الدابَّةِ: جُنِيْبٌ . وفي الحَدِيث: ' لاجَنَبَ في الإِسْلام ' وهو أنْ يُجْنَبَ خَلَفَ الفَرَسِ الذي يُسَابِقُ عليه فَرَسٌ عُرْيٌ ، فإذا بَلغَ الغايَةَ يُرْكَبُ لِيَغْلِبَ الآخَرِيْنَ . ورَجُلٌ طَوْعُ الجِنَابِ: وهو الذي إذا جُنِبَ كانَ سَهْلًا . وجُنِبَ الرَّجُلُ: من الجَنَابَةِ وجنب . وجَنَبَ وأجْنَبَ واجْتَنَبَ وتَجَنَّبَ ، وقَوْمٌ أجْنَابٌ . والجَنَبُ في الدّابَةِ: شِبْهُ ظَلْعٍ ولَيْسَ به ؛ يُقال: حِمَارٌ جَنِبٌ . والمُجَنَّبُ البَعِيْرُ الذي يَتَافَعُ عن ضاغطٍ بدَفِّه يَتَمَايَلُ عنه . والمُجَنِّبُ من الخَيْلِ: البَعِيدُ ما بَيْنَ الرِّجْلَيْنِ من غَيْرِ فَحَجٍ ؛ وهو مَدْحٌ ، وقيل: هو انْحِنَاءٌ وتَوْتِيْرٌ . وهو أيضًا: الفَرسُ الذي يُنَحِّي اليَدَ والرِّجْلَ في شَقٍّ عن مَوْقِعِها ، والاسْمُ: الجَنَبُ . والجَنُوْبُ: رِيْحٌ تُخَالِف الشَّمَالَ ، والجَمْعُ الجَنَائبُ . وجَنَبَتِ الرِّيْحُ تَجْنُبُ جُنُوبًا . والمَجْنُوْبُ والمُجَنَّبُ: الذي أصَابَتْه رِيْحُ الجَنَوْبِ ، ومن قَوْلهم: جُنِبَ القَوْمُ وشُمِلُوا . وسَحَابَةٌ مَجْنُوبَةٌ: هَبَّتْ بها الجَنُوْبُ . والجَنْبَةُ مَجْزُوْمَةٌ: اسْمٌ يَقَعُ على عامَّةِ الشَّجَرِ التي تَتَرَبَّلُ في الصَّيْفِ . ولَبَنٌ حامِضٌ يُصَبُّ على حَلِيْبٍ . وعُلْبَةٌ تُتَّخَذُ من جِلْدِ جَنْبِ البَعِيرِ . وما سُلِخَ من جِلْدِ البَعِيرِ فاتُّخِذَ مِرْوَدًا .