""""""صفحة رقم 133""""""

والإِنسانُ إذا تَفَكَّرَ في الأمْرِ لِيَنْظُرَ كَيْفَ يُدَبِّرُه قيل: نَظَرَ في النُّجُوم ، وكذا فُسِّرَ قَوْلُه عَزَّ وجّلَّ ( فَنَظَرَ نَظْرَةً في النُّجُومِ ' . والنّاظِرُ فيه: مُنَجِّمٌ . ونَجَّمْنا نَوْءَ كذا: انْتَظَرْنا طُلُوْعَه . والنُّجُوْمُ: وَظَائفُ الأشْيَاءش ، كُلُّ وَظِيْفَةٍ: نَجْمٌ . وقَوْلُه عَزَّ وجَلَّ: ' فَلا أُقْسِمُ بمَوَاقِعِ النُّجُومِ ' قال: هي نُجُوْمٌ القُرْآنِ . والنَّجْمُ من النَّبَاتِ: ما لَمْ يَقُمْ على ساقٍ . ومل نَجَمَ من العُرُوْقِ أيّامَ الرَّبِيع . ونَجَمَ النّابُ والقَرْنُ والنَّبْتُ: طَلَعَ . وأنْجَمَ السَّحاَبُ والبَرْدُ: أقْلَعا . والتَّنْجِيْمُ: الاحْتِفَارُ من النَّجْمِ من النَّباتِ . و ذو النَّجْمَةِ: من ألْقَابِ الحِمَارِ ؛ لأنَّه يَتَتَبَّعُ النَّجْمَ وهو الثَّيِّلُ . والمَنْجَمَانِ: العَظْمَانِ النّاتِئانِ من ناحِيَتَي القَدَمِ ؛ في كُلِّ رِجْلٍ مَنْجَمَانِ . والمِنْجَمُ: الحَدِيْدَةُ المُعْتَرِضَةُ فيها لِسَانُ المِيزانِ . منج: المَنَجُ: إعْرَابُ الفَنَكِ ، دَخِيْلٌ .